Նախերգանք       MP3       MP3

Բժիշկներ

Բժիշկները տոնում են իրենց հաջողված փորձն ու փայլուն գործարքը, փառաբանելով Աստծուն:


բժիշկներ, բուժքույրեր                         



Բժիշկների կողմից լրագրողները տեղեկացվում են մի մահամերձ հայի ուղեղի մեկ այլ հիվանդի գլխում պատվաստման մասին: Վիրահատված Հերլը լրագրողներին զարմացնում է, խոսելով` իր այլևս պայծառ մտքի, ապա իրեն անծանոթ ազգի ցեղասպանության, անարդարության և իր գաղթական ընտանիքի մասին: Բժիշկը խուճապահար պարզաբանում է, որ դա ուղեղի նախկին տիրոջ տառապալից բնազդի արտահայտությունն է, փոքր ժողովրդին բնորոշ բարդույթի տարատեսակ և որ ժամանակը հիվանդի մոտ կվերացնի այդօրինակ դրսևորումները:


բժիշկներ, լրագրողներ, Հերլ                         





Երկնքում Գաբրիել հրեշտակապետի գլխավորությամբ հրեշտակները փառաբանում են Աստծուն, Երկինքը, Սրբերին, Բարեշնորհ Հոգիներին և Հավերժական կյանքը:


հրեշտակներ, Գաբրիել                         



Մահացած Ջեյմսի հոգին անակնկալ հայտնվում է երկնքում` Գաբրիելից խնդրելով արժանացնել երկնային «արքայությանը»: Գաբրիել հրեշտակապետին ոչ իր հրահանգով մահացած այս հոգին տարօրինակ է թվում և նկատում է, որ երկրում ապրող մասնիկ ունի: Ջեյմսի մերժված հոգին պարտադրված իջնում է երկիր` համոզվելու իր մեռյալ լինելու մեջ:


Ջեյմս, Գաբրիել, հրեշտակներ                         


Պղծում

Թվացյալ առողջացած Հերլը զուգընկերուհու հետ դառնում է մարդկային այլասերվածության վկա:





Սիրո հուզառատ սպասումներից, իրար վերջապես վերագտած Հերլն ու Անիդան քնքշորեն գովերգում են միմյանց: Բայց կյանքի անարդարությունների և Հայ ժողովրդի պայքարի մասին Հերըլի տարօրինակ պատումը սարսափեցնում է Անիդային: Հերըլի արդարացումը, որ հնչած բառերի հեղինակը իր նոր ուղեղն է և ոչ երբեք ինքը, չեն համոզում Անիդային և վերջինս անդառնալի լքում է Հերլին` իր բախտը չկապելով «խենթի» հետ:


Հերլ, Անիդա                          



Լքված, օտար ապրումներից ճնշված Հերըլը դիմում է մահին` իրեն խղճալու և տանելու խնդրանքով: Նա լսում է օտար, բայց հարազատ մեղեդի և տեսնում է ավերված, արնոտ տներ դրանց հանդեպ զգալով հարազատություն, լսում` բողոքող մարդու ձայն, որն իր ապրելու համար մահացավ: Իրեն անիմաստ մեղադրում ու դատապարտում է այդ մահվան հետ կապված:


Հերլ                         








Վերադառնալով Գաբրիելի մոտ Ջեյմսը հպարտությամբ պատմում է իր շքեղ հուղարկավորության պատմությունը: Խունկ, մոմեր, եպիսկոպոս, շարականներ, ողբացող հարազատներ, մեծ բազմություն, մեծ ծախսեր…. Մեկը որին չեր էլ հիշում մահախոսում է սգո արարողությանը, գովերգելով Ջեյմսի մարդկային ու գիտական արժանիքները: Առկա է ամեն ինչ կատարյալ մահվան հաստատման համար:


Ջեյմս, Գաբրիել, Միքայել, հրեշտակներ, Ջեյմսի հարազատներ                         



mp3 Գաբրիելի պատվերով Միքաելը ներկայացնում է Ջեյմսի կյանքի ժամանակագրությունըª հանուն հավատի նահատակված ընտանիք և “անհավատ” տնտեսագիտական կարիերա, անառակ կյանք, կաշառակերություն և բազում մեղքեր: Ջեյմսը ապարդյուն արդարանում է: Հրեշտակները “մեղա”են երգում:


Միքայել, Գաբրիել, Ջեյմս, հրեշտակներ                         





Զավեշտական և մտացածին մեղադրանքները շարունակվում են Ջեյմսի երազում ուր նա հանդիպում է իր դաժան ուսուցչուհուն և պսակի հոգևոր հորը:


Ջեյմս, ուսուցիչ, վանական                         


Անխախտ սահման/Միքաել արիա

Միքաելը անչափ կարևոր անհատ է երկնքում, սակայն նա այլևս հոգնած է դարավոր դոփող իր կարիերայից: Նա հոգնել է երկնքի սահմանները անխախտ պահելու ձանձրալի, պարտավորված պաշտոնից և կատարվող ամեն ինչի համար պատասխանատու լինելուց: Միքաելը ջանում է ապացուցել իր անմեղությունը Գաբրիելին սահամանը` խախտած ու հիմա համառորեն ներս մտնելու ձգտող այդ հայի հետ կապված: Նա խոստանում է պատժել այս ամենի մեղավոր բժշկին:


Միքայել, Գաբրիել                         



Ինչո±ւ են իրեն զրկում հանգստից, փակում երկնքի դռները: Այս հարցերն է ուղղում Ջեյմսը` արթնանալով իր ուղեղի առուծախի մասին զրուցող Գաբրիելի և Միքաելի աղմուկից: Վերջապես ի±նչ կարող էր անել ինքը, երբ հիվանդ էր, տկար և անպաշտպան,բժիշկների կողմից «թալանվելիս»: Վիճաբանությունն ավարտվում է անշահեկան եղրակացությամբ - պետք է սպասել Հերլի մահվանը:


Ջեյմս, Գաբրիել, Միքայել, հրեշտակներ                         





Ջեյմսը երկնքի ու երկրի խաչմերուկում անկայան ու թափառական, ինչպես երկրում էր: “Ոչ մի սփոփանք, զուտ տառապանք, ոչ մեռած- ոչ կենդանի, ոչ երկրում – ոչ երկնքում, փակ դռների ետևում”:


Ջեյմս                         


Հանդիպում/աղոթք

Միքայելի խոստացած պատիժն իրականացած է: Բժիշկը հիվանդանալով` կոլեգաների կողմից ենթարկվում է նույն թալանին, ինչպես Ջեյմսը, և նրա հոգին անակնկալ հանդիպում է Ջեյմսին: Խղճահարությամբ է լցվում և խորհուրդ տալիս դիմել սրբերին: Ջեյմսը չի կողմնորոշվում` բազմաքանակ սրբերից որին դիմել, հետևաբար բժշկի և Ջեյմսի քննարկումը վերաճում է կռվի, ուր յուրաքնաչյուրն կարևորում է իր ազգային եկեղեցու սրբին: Աննախադեպ վեճից բարկացած Գաբրիելը վախենալով «երկնքում սրբերի մեջ կռիվ» ընկնելու հավանականությունից` սաստում է կողմերին: Ջեյմսը մրմնջում է «տերունական աղոթք»:


Ջեյմս, բժիշկ, Գաբրիել                         



Գաբրիելի օգնական N1 հրեշտակը սրբերին ազդարարում է բարձրյալի կողմից հրավիրված ժողովի մասին, ուր օրակարգում են չափն անցած մարդ արարածի այլասեռվածության, մադուց մարդ սարքելու` աստծո գործերին խառնվելու և այլ հարցեր: Հրեշտակը Ջեյմսի հետ զրույցից իմանում է նրա «զոհ» լինելու մասին և որպես տուժածի հրավիրում ժողովին:


Ջեյմս, հրեշտակ # 1                         


Ջրհեղեղ

No Comment.






Մարդկության պատմության ընթացքում գործված բազում մեղքերի կուտակման արդյունքում “Աստծո ժողովը” որոշում է կրկնել նախորդ պատժամիջոցը և երկրում տեղատարափ անձրև ու ջրհեղեղ է սկավում: Մարդկության զղջման աղեկտուր ճիչերի ներքո Գաբրիել Հրեշտակապետը ներկայացնում է անաստված մեղքերի մի ամբողջ շարան ու խղճահարության և ափսոսանքի ընթացքում կերպարանափոխվում է դառնալով մահկանացու, մեր ժամանակի մարդկանցից մեկըª մի դերասան, որ հավատալով իր խաղացած դեպքերի ճշմարտությանը աղոթք է հնչեցնում առ Աստված, որին միանում են մյուս դերասանները, հանդիսատեսը, ժողովուրդը, մարդկությունը:


Գաբրիել, Ջեյմս                         




Ա. Էլբերտի, Ա. Սուքիասյանի, Ա. Հարությունյանի հեղինակած «Գրիգոր Լուսավորիչ» երկու գործողությամբ ռոք-օպերան երաժշտաթատերական արվեստում բացառիկ ստեղծագործություն է: Իր տեսակի մեջ հանդիսանալով առաջինը ուր ներկայացվում է Տրդատ III-ի և Գրիգոր Լուսավորիչի հայ իրականության պետական և հոգևորական երկու խոշոր գործիչների գաղափարական բախումները, որի արդյունքում 301թ-ին Հայաստանը պետականորեն ընդունում է Քրիստոնեությունը: Համարձակ ռեժիսուրա, գունեղ երանգներ, սիմվոլիկ պատկերներ, վոկալ բարձրարվեստ կատարումներ, բալետային լուծումներ, մասսայական տեսարաններ, դինամիկա, խելահեղ ռիթմեր….
Բացօթյա ակցիա-ներկայացումը կայացել է 2001թ-ին Երևանի Կասկադ համալիրում Հայ Առաքելական Եկեղեցու Քրստոնեությունը Հայաստանում պետական կրոն հռչակման 1700-ամյակի եկեղեցական հանձնաժողովի հայտով, օրհնությամբ` Հովնան Արքեպիսկոպոս Տերտերյանի:




Ֆարսային և տրագիկոմիկական ժանրին պատկանող «Վերջ» երկու գործողությամբ ռոք-օպերայում, որը ոճի առումով բացառիկ է, տեղ են գտած դասական օպերային բնորոշ կառուցվածքի բաղկացուցիչներ նախաբան, նախերգ, զուգերգեր, տրիոներ, արիաներ, երգչախմբային կատարումներ: Այն իրենից ներկայացնում է հստակ զարգացում և գաղափարախոսություն կրող վոկալ իմպրովիզացիոն, խաղարկային, խորեոգրաֆիկ պատկերների սյուժետային ամբողջություն: Օպերայի գաղափարական հիմքում առկա է քրիստոնեության, հոգու հավերժության, մարդկության գործած մեղքերի ու ոտնձգությունների, պատմական անարդարությունների, սիրո, մաքրագործման թեմաները:
Բուն երաժշտական նյութի տևողությունը 85 րոպե է, ուր հայերենով ձայնագրված են 12 կերպարներ, երգչախումբ, ռոք և ֆոլկ գործիքներ, նվագախումբ:
Նախատեսվում է «Վերջ» ռոք-օպերայի ֆիլմարտադրություն:


 


Armenia, AM375086 Yerevan, Upper Charbakh, 101 Hovhannisyan St., Tel: 374 10 362748 Fax: 374 10 56 03 09 info@rockopera.am
© 2004,"ASQ" Cultural Center. All Rights Reserved.
Site maintained byImpresario Productions, LLC.